Questions d'AT : prémisses et méthodes

Prémisses

Eric Berne a mis des mots simples et imagés sur des phénomènes complexes : articulation entre l’intra-psychique et la communication interpersonnelle, interpénétration du développement interne et des fixations comportementales, coexistence des observations factuelles (externes) et des interprétations psycho-dynamiques (internes). Il a aussi manifesté un don tout à fait étonnant pour proposer des schémas clarifiants pour illustrer ses propos cliniques.

Pour autant, les concepts berniens ne sont pas des concepts « finis ». A titre d’exemple, on rappellera que José Grégoire a bien montré que les Etats du Moi pouvaient être considérés comme trois systèmes en interaction. Une telle vision est cohérente à la fois avec l’origine du concept (chez Paul Federn) et avec la critique qu’en a faite par Fritz Perls du vivant même d’Eric Berne. Ainsi, on peut sans doute considérer que chaque concept de Berne recèle des zones non défrichées, des points de tension et des incohérences possibles.

Par ailleurs la psychothérapie et l’intervention montrent de manière chaque jour plus évidente la pertinence du recours à des emprunts collatéraux à d’autres disciplines ou méthodes ; on pense ici, à titre d’exemple, à l’analyse du transfert et du contre-transfert, ou au registre du symbolique dans les groupes.

En même temps, les communautés de l’Analyse Transactionnelle se sont dotées de procédures d’accès à la compétence (101, examens) qui ont inévitablement engendré un registre standard commun. Outre que la maîtrise d’un tel registre est supposée présumer une compétence tant théorique que pratique, elle concourt, au niveau de la transmission, à un évitement de la mise en question des concepts et de leur utilisation.

Nous voulons affirmer ici que l’Analyse Transactionnelle ne peut survivre comme pratique clinique et d’intervention qu’en tant qu’elle vit comme un corpus de concepts sans cesse retravaillés et enrichis dans leur sens, leurs articulation et leur cohérence profonde.

Méthodes

Cette mise en marche de la pensée créative suppose la mise en œuvre de deux attitudes complémentaires :

D’une part une co-création entre praticiens et théoriciens au sein d’espaces d’échanges, selon une sorte de processus « en spirale », fait d’allers et retours et d’ échanges avant de fixer (provisoirement) les idées.

D’autre part une ouverture à d’autres méthodes, à d’autres disciplines, à d’autres institutions, au premier rang desquels la psychanalyse, mais pas exclusivement ; même si Berne disait de la psychanalyse qu’elle devait commencer là où l’analyse transactionnelle s’arrêtait, sans pour autant avoir pu développer ce qu’il entendait par là.

La démarche initiée par José Grégoire dans son livre sur Les Etats du Moi-trois systèmes interactifs, et plus modestement l’article collectif de Brigitte Evrard, José Grégoire, Jean Maquet, et Jean-Pierre Quazza sur l’Autonomie des pratiques : peut-on transiger avec la théorie ? (AAT, N°131) ou l’organisation par le Comité Scientifique de l’Ifat d’un colloque international sur les ratés et ruptures de la relation en AT ou encore l’article de Jean Maquet sur Berne, la réflexion clinique et la théorie (AAT N°138, à paraître) portent témoignage de cette approche et ouvrent la route à de nouvelles explorations.

Une recherche en Analyse transactionnelle est-elle possible ?

1/Le contexte général

Plusieurs auteurs (Rath, Maquet) ont bien remarqué que la préférence affichée par Berne pour la simplicité, pour la diffusion et, à la fin de sa vie, pour l’institutionnalisation, avait fortement marqué l’AT dans le sens d’une prééminence des voies et moyens d’une extension au détriment d’une exigence de recherche et d’approfondissement. Pour autant, l’origine de l’AT se situe bien dans une recherche personnelle de Berne, éventuellement appuyée sur un groupe de réflexion, les Séminaires de San-Francisco.

C'est peut-être une reprise en considération de cette dimension de la démarche de Berne qui explique le surgissement en France, en Europe (IARTA, IJTAR, SOCRAT, etc…) et dans le monde, au cours des deux dernières années, de volontés ou d’intentions de recherche en AT, [1]?

Certains semblent tentés par une approche “sciences sociales” qui implique du travail de terrain et une validation par échantillonnage, mesures, etc....d’autres travaillent sur la théorie elle-même dans une perspective d’acquisition ou de validation d’un statut scientifique, d’autres encore se soucient de tisser des liens avec des institutions (labos universitaires, invitation de chercheurs reconnus, publications scientifiques externes au monde de l’AT, etc...). En première (et superficielle) analyse, ces différents axes nous paraissent manquer d'articulation dans une stratégie de recherche commune (par exemple: les pratiques des analystes transactionnels, l’effet sur les clients de l’AT, la théorie AT comme modèle de représentation du réel...)

Sur les approches de la recherche qui se donnent comme vocation d’établir une validité de l’AT en tant que méthode à partir de procédures d’évaluation et de mesure, on peut être sceptique, du fait des risques évidents de récupération à des fins politiques (luttes de méthodes, prise de pouvoir politique au sens large, …). Sur ce point, à titre indicatif, un texte d’appui précieux nous paraît être la synthèse faite par Ricoeur des tentatives d’élaboration d’une scientificité de la psychanalyse dans « De l’interprétation - Essai sur Freud ».

2/ Une autre idée de la recherche

Définir la raison d’être et les fins d’une recherche en AT aujourd’hui devrait sans doute idéalement partir d’une vision suffisamment large des productions écrites et des pratiques existantes

Un moyen d’accès privilégié à ce domaine – quoi que non exclusif en droit - est constitué par les publications écrites : ouvrages publiés dans le monde, articles publiés dans les diverses revues scientifiques où s’est accumulé un matériau multiple, foisonnant, quelquefois assez hétérogène.

La question serait alors : à partir de ce que ce domaine nous donne à voir de l’analyse transactionnelle, quelles motivations pour la recherche se dessinent-elles ?

A partir d’un point de vue plus resserré et nous référant aux fondements de l’AT, à savoir les ouvrages de Berne, notre motivation a été suscitée essentiellement, mais non exclusivement bien sûr, par les constats du manque d’étayage, de fondation théorique de certains concepts élaborés par Berne, ainsi que du manque d'analyse critique de sa part, des présupposés sur lesquels il a fondé ses notions.

En effet, phénoménologie, interprétation du moi et des états du moi, définition et articulation du moi et du soi, reconnaissance, articulation de l’individuel et du social, ces notions s’inscrivent dans la recherche personnelle de Berne, souvent à partir de ses intuitions, mais sans étayage critique sur les théories existantes, qu’elles soient du domaine de la psychologie ou de la psychologie sociale ou de la sociologie. C’est bien là que l’on mesure le coût d’une recherche solitaire. La recherche collective apporte elle, débat et contradiction et pousse à construire plus loin la cohérence des concepts, l'articulation entre-eux, le lien avec d'autres théories, mais en même temps bien sûr, le collectif est sans doute loin d’aller de soi en terme de mise en œuvre opérationnelle.

3/ Recherche rétrospective, recherche prospective.

A ce stade, on peut envisager deux conceptions différentes de la recherche, l’une de type « rétrospectif » et l’autre de type « prospectif ». Dans le style "rétrospectif" on travaille sur les fondements, en poursuivant la construction/élaboration de la cohérence de la théorie/méthode (par exemples : états du moi, scénario, liens entre jeu psy et psychanalyse, statut de l’inconscient …). Dans le style "prospectif" on vise à développer la théorie/méthode en en poussant la logique ; on la fait travailler cette fois pour en tirer ce qu’elle peut avoir à dire dans une problématique ou un domaine particuliers ; on lui fait conquérir de nouveaux espaces d’application. C'est dans cette seconde logique pourrait s’insérer par exemple la théorisation du processus thérapeutique dans ce qu’il a de spécifique en AT (au-delà des trop ressassés « contrôle social », « déconfusion de l’Enfant » et autre « plan de traitement canonique »), la formulation de grandes problématiques cliniques en termes d’AT ( quid par exemple d’une compréhension et description en termes exclusivement d'AT de la psychodynamique et de la dynamique relationnelle chez les patients borderlines ?).

Bien sûr ces deux dimensions ne s’excluent pas, l’une nourrit l’autre

La dimension prospective revient aussi à s’interroger sur la puissance heuristique des concepts d’AT, c’est à dire sur leur capacité à permettre de formuler des hypothèses qui permettent de d'approfondir la compréhension des phénomènes qui se déroulent dans les domaines du fonctionnement de l'humain.

4/ Pour une recherche collective.

La recherche collective (par opposition à la recherche personnelle comme Berne l’a entreprise par ex, et sans doute d’autres à sa suite en AT) a l’avantage de permettre de travailler sur différents plans qui petit à petit au cours du temps, au fur et à mesure que sur chacun de ces plans des données sont récoltées, des hypothèses étayées, des avancées opérées, peuvent se rejoindre et se féconder mutuellement. L'intérêt de la recherche collective est liée, notamment, aux éléments suivants :

1 les limites humaines qui font qu’une personne seule ne peut s’emparer à elle seule de plusieurs plans au-delà d’une certaine limite en tout cas

2 les nécessités techniques spécifiques à chaque plan.

5/ Un exemple : une recherche sur la notion de reconnaissance.

A titre illustratif, un plan serait la recherche de type historique : par exemple elle pourrait s’intéresser à mieux cerner les ancrages de la théorie de l’AT dans la psychologie sociale américaine, notamment GH Mead, l'une ds sources d'inspiration de Berne.

Ce travail du ressort de l’histoire comparée des disciplines, avec ses exigences méthodologiques propres, pourrait s’articuler avec un travail sur le plan théorique, par exemple une recherche sur le concept de reconnaissance

Il se trouve que cette notion de reconnaissance semble connaître un regain d’intérêt (sans jamais aucune référence à Berne, ce qui nous paraît, soit dit en passant, symptomatique) chez des auteurs comme Axel Honneth (philosophe, « La lutte pour la reconnaissance »,Cerf, 2000) ou Jessica Benjamin (psychanalyste, « The bonds of love Psychoanalysis,Feminism and the problem of domination » Pantheon Books New-York-Random House-1988)qui tous deux se réfèrent à … GH Mead.

[1] Lorsqu’on envisage une (possible) recherche dans le monde de l’AT, peut-on s’affranchir du “business model” qui a cours dans ce milieu? Ce “business model” se caractérise pour une part par un investissement financier qui peut être assez considérable de la part de personnes privées pendant leur période de formation; cet investissement trouve sa contrepartie dans le futur, dans la mesure où les personnes en question estiment pouvoir procéder à un retour sur investissement en diffusant à leur tour de l’AT, au besoin (en fait assez souvent) en changeant de statut professionnel (et/ou de métier), et en ayant donc besoin de s’inscrire à leur tour sur un marché “large”, c’est à dire la plus général possible; bien entendu ce modèle ne prévoit aucun financement, ni aucun temps alloué pour de la recherche.

(Voir sur ce site la rubrique: "un projet de recherche en Analyse Transactionnelle")